キャリコネ

東洋経済オンラインの「教育困難校」シリーズが注目を集めている。筆者は、教育ライターの朝比奈なをさん。今年に入ってからも、

｢恋愛至上主義｣になる教育困難校の生徒たち（1月13日）
教育困難校では｢風呂の入り方｣も教えている（1月27日）
教育困難校の教師たちは｢警察官｣化している（2月3日）

といったショッキングな見出しで、教育活動が成りたたない高校の実態を取り上げている。この内容が教育困難校に勤める教員に響いたようだ。記事を読んだ現役の女性教員と称する人が2月7日、はてな匿名ダイアリーに「教育困難校に勤務してるけど、もう無理」と投稿し、心境を吐露した。

文面から、この教師は日々の仕事に疲れ、かなりストレスを溜めていることが分かる。

「毎日、授業にもならなくて、毎日、ババアとかブスとか、死ねとか言われまくって、ちょっと強く言ったら、教育委員会に言うぞとか、体罰だとか騒がれて、でもそれが教員の仕事でしょ、って言われて、そういう子に情熱を傾けるのが教員でしょ、それがやりたくて教員になったんでしょ、って　そんなわけねーだろ、バーーーカ！！　こんな目に遭うことまで想定して、教員になる奴なんていねーよバーーーカ！！」

かなり乱暴な言葉遣いだが、誤解のないように付け加えると、文章全体からは教師として懸命に生徒と向き合おうと努力しているのに、それが理解されない切なさ、やるせなさのようなものがひしひしと伝わってくる。

東洋経済オンラインの「モンキー高校と侮蔑される教育困難校の実態」（昨年10月20日）にも、授業前に生徒のスマホを教師が集めて保管する様子が紹介されている。手慣れた教員で10～20分ほどの時間を要するが、おとなしい性格の教員の場合は、授業開始前にクラスが制御不能に。「『教育困難校』での教師の第一条件は大きな声が出せること」というから驚きだ。

別の記事では、顔や体の洗い方がわからず体臭を発する女子生徒に教員が洗い方を教えたり、途中で学校を抜け出す生徒を校門で立ち番をしたり、といった様子を紹介している。確かに、一般的な教師の仕事といわれる範囲を越えていると言っていいだろう。

匿名ブログの女性も、同様の環境にあるようだ。親から虐待を受ける生徒を自宅に置いたり、家を飛び出した生徒を迎えに夜中の2時に隣町まで車を走らせたりする様子を綴っている。多忙を極め、朝7時から夜9時まで、昼休みは5分くらいしか取れない。

しかし生徒たちは、教師に対する甘えなのか、自分に対するふがいなさの表れなのか、女性に対する激しい攻撃を止めない。世間も、教師はそのくらいやって当然という姿勢をとりがちだ。荒れた子供に手を焼く親も同じだろう。女性はこうした状況に対して憤りを発した。

「好き勝手やってる生徒たちにも事情や背景があるのかもしれない。それをできるだけ汲み取りたいとも思うよ。でも、事情があったら、教員は何でもかんでも受け止めなきゃいけないのか。いい加減にしてほしい」

このような状況を、誰がどう解決すればよいのか。女性は生徒たちに対し「別に無理して学校に来る必要はない」と考える。それは「邪魔だから退学しろ」という意味ではなく、

「学校だけが世界じゃない」「学校が苦しいなら、いくらでも道はある」

という思いからのようだ。確かに、高校くらい卒業した方がいいという見栄のために、不向きな環境に置かれた学生たちにも、同情の余地はあるかもしれない。しかし女性は「そう思ってしまうのは、教員失格なんだろうか」と、自らを責める。

結局、女性は次年度いっぱいで退職する意を明かし、教育困難校に勤める教員に向けて「あなたは大丈夫ですか。自分を保ててますか」とねぎらった。はてなブックマークには700件を超えるコメントが寄せられ、この女性に同情する声が相次いでいる。

「教師だって1人の人間だもの、そりゃ嫌になるわ」
「実質的に福祉施設化しているのだろうなぁ……」
「こんな話があると、高校無償化ってなんじゃらほいと思うよね」
「もう体罰ありでいいじゃんこんなの。バケツ持って廊下に立たせておけばいいんだよ」
「底辺校と進学校で仕事内容違いすぎるよね。先生の評価軸も同じなら納得いかないね。おつかれさまです。何もできなくてごめんなさい」

義務教育より上の教育が必要のない生徒は「とっとと働いていい（働ける社会であるべき）と常々思う」という意見も。その一方で、女性に対し「真面目すぎる。ある程度教えてダメならほっとけばいいのに」とドライな対応を勧める声もあった。

投稿への反響の大きさに、この女性は8日に追記を投稿。教師の仕事は「愛情とか、やりがいの搾取によって成り立ってる」とした上で、こう訴えている。

「もし周りに頑張ってる先生がいたら、言葉にして直接伝えてあげてほしい。頑張ってるんだね、大変だね、ありがとうって」

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東京ウォーカー

大政奉還から150年の今年、坂本龍馬ら多くの偉人を輩出した土佐が、再び熱く動き出す。

【写真を見る】商店街にこたつを並べて宴会!?「土佐の『おきゃく』2017」

高知県では、3月に2大イベントが開幕。「志国高知 幕末維新博 ～時代は土佐の山間より～」の第一幕と「土佐の『おきゃく』2017」が、3月4日(土)から始める。

今年は江戸幕府が政権を朝廷に返上した「大政奉還」から150年を迎え、来年2018年は 「明治維新」から150年の節目の年となる。幕末から明治維新にかけて、京や江戸から遠く離れた土佐の地にあって、坂本龍馬をはじめ、多くの偉人を輩出した高知県では、当時に思いを馳せ、彼らを育んだ時代につながる土佐の風土・文化・食・自然などを知ってもらうため、2年にわたって「志国高知 幕末維新博」を開催する。

3月4日(土)からの第一幕では、同日に「県立高知城歴史博物館」がオープンする。同博物館は、坂本龍馬の書状をはじめとする幕末・維新関連資料、土佐藩主山内家に伝えられた美術品など約6万7000点を収蔵。未公開の貴重な資料を展示するとともに、 博覧会のメイン会場として企画展などを展開していく。

3月4日(土)から4月17日(月)までは、「特集展 2017大政奉還150年 連続特集展示1」として、慶応3年(1867)4月に結成された海援隊の150周年を記念し、坂本龍馬の生涯と海援隊にゆかりの資料を展示する。

封筒に入ったまま見つかった暗殺の5日前に書かれた「坂本龍馬書簡」も一般初公開。初公開資料を含む龍馬直筆の書状や、彼をとりまく人物・時代にまつわる資料を通じ、幕末志士たちの熱気と息づかいを堪能できる。

また、3月4日(土)から3月12日(日)までは、「土佐の『おきゃく』2017」が高知市内全域で開催。今年で開催12回目を迎える、土佐の酒食文化を楽しめる早春の祭りとなっている。

2006年に「土佐の食文化、酒文化」をテーマとした「春の祭り」として、「夏のよさこい」に匹敵する「祭り」を目指してスタートした同イベント。土佐弁で「宴会」のことである「おきゃく」の名前通り、アーケードの下や公園などオープンな場所で大宴会が繰り広げられ、高知らしさが凝縮されている。

宴会にかかせない高知の酒食、歌や踊りはもちろん、アート、まんが、スポーツなど多彩なジャンルの約40ものイベントが、9日間で次々と実施。見知らぬ人とも自然に打ち解け合え、土佐人の飾らないあたたかさや、おもてなしの精神をたっぷりと体感できる。

節目の年を迎えた高知県の歴史や伝統、文化、生き様、気質を感じられる2大イベント。現代にも受け継がれる「いごっそう(土佐弁で「頑固で気骨のある男」)」の心に触れてみよう。【ウォーカープラス編集部/コタニ】